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书画用印及常见印章常识
中国书画是数千年民族文化精神孕育出来的、具有独特民族风格的艺术形式。“四全三绝”是中国书画家一生追求的目标。什么是四全，诗书画印，全是要求书画家在这四个方面都要入门。什么叫三绝，书画印，绝就是要超越常人，为别人所不及。“四全三绝”说起来容易，但要真正做到，不要说业余的爱好者，即使是职业的书画家，大部分也达不到这样的标准。只有少数的大师才能攀登上这样的高峰。因此已故浙江画院院长潘天寿，针对“四全三绝”的要求，提出：“不求三绝，但须四全。”因为三绝中的任何一绝，都是高不可攀的。书法达到这样绝顶的水平，就是位大书法家；国画达到这样的水平就是大画家；印章达到这样的水平就是大篆刻家。要集三家于一身，在中国书画史上能有几人！四全就不一样，潘天寿大师认为，要学中国书画四全是必须的要求。在诗书画印四个方面扫除盲点，可以避免在创作中犯低级错误。 印章是书画作品中一个有机的组成部分，因此学一点印章知识，对于书画家是必不可少的。
印章，自春秋战国始，当时是受命做官的凭信，或为了封固简牍、保守秘密，后来印章有了发展变化，成为备受群众喜爱的艺术。
印章是书画作品的有机组成部分，在墨色淋漓的作品上，配以精巧别致、引人注目的殷红印章常可起到调整重心或锦上添花的作用。相反，用得不当就会损坏整幅作品气韵，或“画蛇添足”，或破坏全局。正如书法家杨再春所说：“印章在一幅书法作品中的位置是相当重要的，别看这一小块红，真有画龙点睛之妙。”
在书画作品上钤印，这是我国书画艺苑中的奇葩之一。无论是巨幅大作，还是册页小品，钤上几方红色印章，往往能给观赏者以高雅清新之感。一名书画名家一般得有几十方印章，根据作品的大小、布局、用途等的不同而不同。常用的有姓名章、曾用名章、又名章、字章、号章、别号章、雅号章、笔名章、别名章、室名章、斋号章、别署章、法号章、起首章、压角章、腰间章等，主要有名章和闲文章之分。
有的观赏书画作品喜欢先看印章，根据所用印章，就可以见出其作者艺术修养之高低。可见，不论姓名印，还是寄意寓情的“闲文章”，不仅有实用价值，而且有艺术价值，均不可轻视。
作品篇幅大小决定印章的大小。作品篇幅大小、风格不同，所用印章的大小、形状、闲文的内容也有所变化。一般一幅作品用名章，或者名章、闲文章并用。盖名章应一姓一名或一名一字两印，若已题名，可用字或别号印。印章以方印为佳，一白一朱为宜，两方印同等大小为好，如果两印不同等应先小后大。一般落款的字是根据作品的幅度大小而定，也就是说落款字要小于正文字，印章要小于落款字，最大可与落款相等，但不要超过落款字。一幅作品完成后，落款一定要布局好，不管怎么落款，名章要盖在书写者署名下面或左侧，切记不能盖在正文齐脚或低于正文。一幅作品中用印不宜过多，包括起首印一般三枚为宜，不然容易分散欣赏者的注意力，也会失去作品的重心。
绘画中，落款、用印的位置要选好，尤其用印，多者、不妥者，好像一幅名画贴上许多膏药，大损美观。反之，落款、用印得体，甚至有助画面的布局。总之，只要款书提得好，印用得妥，不但补救缺陷，而且会增加其美观。除书画作品，生活中有几方好的印章，如鉴赏收藏章，龙凤章，偶一用之，也会大大提高生活品位。 在一幅书画作品中，印章只占很小的地方，但缺少了印章，就称不得一幅作品。一般印面只在1.5--3公分之间，在这小小的方寸之地能有什么知识呢？ 一、印章的功能 艺术印章的最早生存形态，集中表现在书画鉴藏印上。最早出现在书画作品上的是东晋时期的鉴藏印。起初也只是盖上自己的名章而已。说明是这件书画的创作者。由于唐太宗喜欢收藏书画，在书画上盖上“贞观”印作为鉴藏，上行下效，一时成为风气。斋馆印也渐露头角，之后别号印、籍贯印、成语印也相继流行。
印章在书画创作中的功能有以下几点：
首先，它保留着实用的功能，起着凭证的作用。保障了作者的著作权，也有利于鉴别真伪。
其次，印章用于书画作品，可以起到调整、点缀构图的作用。在书画作品上仅有方寸大小的印章，可以调整构图，起到平衡轻重，完善构图的作用。
再其次，红色的印章在作品中也有美化画面的作用。特别是在书法作品和水墨画中，红色尤为醒目，起到画龙点睛之功效。
其四，印章在书画作品中能补充作品内容、深化主题的作用。这种作用主要依靠印章的文字内容来表现。在这方面闲章的作用最显著。
二、印章按内容分类:
1、名章。泛指作者姓名、字号等代表作者身份的印章，用于作者落款之后，一幅作品有一或两方名章为宜，两方以上名章时要有阴阳变化，且大小最好相近，间隔至少一个章位,名章有时也可作手章使用，因其意义比较严肃，固以方形为主。这类印包括姓名印、姓氏印、名印、表字印（字是父母或请有文化人起的。到成年后才使用。古代直呼对方姓名是很不礼貌的，见面只称呼字、号。古代男子二十称“弱冠”，表示已成年，需要社会活动，起一个字让人称呼。字与名要有相关意思，比如毛泽东，字润之，泽与润意思相通。）、别号印（号也是对人的称呼，但与名字没有什么关系。而往往反映了一个人的志向、爱好、性格特征，比如三国时的“卧龙”、“凤雏”、后来的“东坡”“白石”等。有别人起的、也有自己称的。）斋馆印（文人墨客多喜风雅，往往根据个人的喜好，给自己的住处、书房起一个名称：某某堂、馆、庵、斋、轩、亭、楼、庐---根据这名称刻的印就是斋馆印。）姓名印是钤在落款下面，书画同理（一到二枚，不宜太多）。如落款是有姓有名，可只用姓或名章。后面次序是字号印、斋馆印。斋馆印可当闲章使用，但要取正方形之外的形状。姓名印不可作闲章使用。
2、闲章是为了丰富画面、完善构图而用的章。内容多以与作者的喜好、作品的内容有关的词句或形象（如座右铭、作画时间、作画时的心情、作品的寓意、吉祥语等）。根据用印的位置又可将闲章分为三类： 引首章（起首章）起首章较小，多为长方形、椭圆形、葫芦形等，较多的为满白文和细朱文。内容来说有年号，如“甲戌”；有祖籍地名，如“绍兴”；有吉祥语，如“长寿”等，大多钤在画面的右上角。盖在正文的开头部位。如果一幅作品只有一个字，引首印应盖在这个字的右上角，上不超过字的最高笔划，右不超过字的最长笔划。一般，四个字之内的作品都应盖在第一个字的右上角，字数多者应盖在第一、二字之间的虚空处。这类引首印的内容非常广泛，书画爱好者应当多准备几方。如果是书法作品，应钤在右边第一行的第一、二字之间的右侧，或第一字的右侧并稍高于字头。国画，如题款在右上角，与书法同理；如题在画的左边，或其它地方，此印应省去不用。
3、拦腰章（拦边章）：比较长的作品，视觉上的首尾不能相及，用一腰章能起到连接首尾的作用，多用长条或随形章。
压角章：
4、压角章较起首章大而凝重，一般为方形。 只用在画上，是画中最大的印。只能钤在画的左或右下角。一幅画只能用一次。与起首章成对角呼应，二者不能上下成一直线，否则整幅画重心向一边倾斜。内容常见的有斋名，如“栩栩斋”；有成语，如“花香鸟语”等，钤在画面的下角，或左或右，但不能左右都钤压角章。
闲章在内容上很广泛，无严格限制，如吉语、诗词佳句、成语等。由于这类印是用文字表达了对某种意境、志趣的追求，对于提高书画的品味作用很大。齐白石自称是“三百石富翁”，还刻了这方印。使一些不会篆刻的书画家羡慕不已。有时它还能起到补充内容、深化主题的作用。还有记时记事印。甲子、乙丑、------今年己丑等、王福厂的“我生之初在庚晨”，吴昌硕有“一月安东令”，徐三庚有“两游雁荡四入天台”。成为历史的记载。还有一类比较特别的即 肖形印。如四灵印、十二生肖印、佛像印、神话故事印等等。肖形印要以古之肖形为宗旨，追求质朴自然的效果，不能一味求真取实。否则失去了肖形印的传统特色。尽管这些被称为闲章， 但其不受文字多少、内容的约束，可以有很多形式。 是篆刻艺术的一大亮点，又为书画作品增色不少。
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