སྔོན་འགྲོའི་གཏམ།
ཡིག་གཟུགས་ནི་སྒྱུ་རྩལ་ཞིག་ཡིན། ཡིག་གཟུགས་ནི་རིག་གནས་ཡན་གར་བ་ཞིག་ཡིན། ཡིག་གཟུགས་ནི་ཁྱོད་དང་ང་ལ་དབང་བའི་སེམས་ཀྱི་ལོངས་སྐྱོད་ཅིག་ཡིན། སྤྱི་ཁྱབ་ཧྲུའུ་ཅི་ཞི་ཅིན་ཕིང་གིས་ཡིག་གཟུགས་ནི་ཀྲུང་ཧྭའི་རིགས་གནས་ཀྱི་གཅེས་ནོར་ཞིག་ཡིན་པས། ངེས་པར་དུ་རྒྱུན་འཛིན་དང་དར་སྤེལ་ཡག་པོ་གཏོང་དགོས་ཞེས་ནན་བཤད་ཡངཡང་གནང་ཡོད་ཕྱིར། རྒན་བཀའ་དྲིན་ཅན་སངས་རྒྱས་བཀྲ་ཤིས་ལགས་ཀྱིས་ལྷག་བསམ་རྣམ་དག་གི་མཛུབ་སྟོན་འོག་དབུ་ཅན་དང་སུག་རིང་། སུག་ཐུང་། འབྲུ་ཚ། ལན་ཝར། རྒྱུག་བྲིས། འཁྱུགས་བྲིས་སོགས་ལ་སྦྱངས་པ་ཨེན་ཙམ་ཐོབ། ད་རེས་སློབ་མཐར་ཕྱིན་ལ་ཉེ་བའི་སྐབས་འདིར་སློབ་བུ་བཅུ་གཅིག་གིས་རང་ལ་ཕྱོགས་སྡོམ་བྱེད་སྟངས་ཤིག་གིས་སྨོན་ལམ་ཕྱག་རྒྱུན་ཞེས་བོད་ཀྱི་ཡིག་གཟུགས་སྒྱུ་རྩལ་ལ་དུངས་ཞེན་ཆེ་བའི་རིགས་མཐུན་སློབ་གྲོགས་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་ལམ་དུ་ཡིག་གཟུགས་བརྩམས་ཆོས་ཀྱི་འགྲེམས་སྟོན་མཛད་སྒོ་སྤེལ་འཆར་ཡོད་པས། རྒྱ་ཆེའི་དགེ་སློབ་རྣམས་ཀྱིས་དུས་ཀྱི་ཁོམ་པ་སྤྱད་ནས་གཟིགས་ཞིབ་དང་མཛུབ་སྟོན་གནང་བར་ཕེབས་པར་དགའ་བསུ་ཞུ་ཞུ།
前言
“眼纳千江水,胸起百万兵”。习近平总书记一再强调,书法是中华文化瑰宝,包含着很多精气神的东西,一定要传承和发扬好。随着这一重要指示,中共中央、国务院印发的《深化新时代教育评价改革总体方案》和教育部发布的《中小学书法教育指导纲要》中也积极响应,明确提出书法教育应当尽快进入校园、进入课堂,促进学生形成艺术爱好、增强艺术素养,全面提升学生感受、表现、鉴赏和创造美的能力,激励学生学习书法的兴趣,帮助学生养成良好的书写习惯,提高书写水平和审美情趣。
自公元七世纪吞弥桑布扎创制藏文以来,我国书法宝库中极其独特的藏文书法艺术在其历史长河中得到了很大发展。于多麦地区,早期苯教经文和各种手抄本,明末清初伊始逐步流传的噶丹新体,后藏旧体和近代著名学者毛兰木大师的书法传承,都逐渐呈现出一派欣欣向荣的气象,越来越多的藏文书法爱好者和修习者如雨后春笋般涌现。就现场这十二位优秀毕业生即:桑杰加、念扎、卡毛切仲、西道吉、桑吉草、斗格吉、才白、扎西吉、索南昂毛、索南草、卓玛草、草老等同学而言,在初高中时就对藏文书法有了一定的接触,步入大学生涯后,于恩师桑吉扎西教授的精心指导和耐心培养下,习得藏文“乌金”“苏仁”“苏同”“珠匝”“优智”“酋智”“兰匝”“瓦尔都”和“甘丹新体”“后藏旧体”等多种书体的书写技巧书法理论,对藏文书法产生了前所未有的喜爱与兴趣。
|